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四十三章、修正案(2 / 4)

意大利人和法国人最有发言权,我们的文明进程被打断了几百年,这方面是不可能和他们比的!

真正适合保加利亚的反而是广受民众们喜爱的通俗艺术,因此教育计划推广的是通俗艺术,电影由于它本身所具备的传播性广,成为了我们发展的重点!”

青年男子再次提出了疑问:“可是电影只是一件工业产品,不具备艺术性,靠它来传播我们的传统文化,真的可以么?

甚至为了取悦观众,很多艺术都被扭曲了,这已经偏离了艺术的本质!”

契科夫微笑着说:“艺术的本质是什么?在我看来,艺术是为人服务的,艺术的本质就是人,‘人’才根本!

每个时代都有每个时代的特点,流行的艺术也不一样,我们的祖宗都知道取舍,到了我们这里为什么不可以呢?

民众们喜欢的艺术,就是当代保加利亚的艺术,没有必要强行扭曲,高雅艺术还是交给法国人和意大利人玩儿吧!

我们还是要尊重民众们的选择,这也是时代的选择,只要不违背伦理道德,不违背法律的艺术,都可以成为这个时代的标杆!”

“以人为本”就这么被堂而皇之的拿了出来,居然还是为了“艺术”,在后台的斐迪南都差点儿笑出了声来!

这算什么?大忽悠术么?不是用在农业、科技,这些领域更加合适么?

不过场上的反响还是很不错的,掌声已经响了起来。很显然这些代表中,就没有几个艺术界的,否则就是另一种场面了!

片刻功夫后,会场再次安静了下来,劳力士多德又开口说:“会议继续,有疑问请举手!”

“第二排,右手边第五位先生请提问!”

不要奇怪,为什么议员都是男的,虽然斐迪南开放了选举权,但这个时代的主流依旧是男权社会!

有资格参与投票的基本上都是男子,并且论起贡献度来,也是男子占据了优势,公平竞争之下,女议员自然是难产了。

既然是公平竞争,斐迪南自然也没有插手了,搞几个花瓶出来装点门面,对于整个社会是没有任何作用的。

至于什么时候能出现女议员,这个就只能随缘了,或许再过上个十年八年,就出现了一名德高望重的女性,出现在会场上,这个很难说的准!

“请问契科夫先生,建立这所文科类专业学校的目的在哪里?还有为什么要侧重文学、历史、考古?

我们都知道文学家,要靠天赋不是学院就能培养

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