省掾高仲器,收《白芍药》一轴。景元年十月七日,高平范仲淹题诗其上云:“桐庐方正父,家藏唐翰林画《白芍药》。予来领郡事,因获一见,感叹久之。而题二十八字:治乱兴衰甚可嗟,徒怜水调素荣华。开元盛事今何在,尚有霓裳寄此花。”
杨叔能《事言补》,词气不甚平和,争辨讥骂居多。今录数事于此:人不读儒书以变化之,无良师友以教益辅成之,虽年至七十,亦无异于十五六之时也,但发白面皱耳。
密州赵德正云:“泰山如坐,嵩山如卧,华山如立。”
火葬,天下之至惨也。人子不学,违圣人之训,为时世所移,懵然为之。父母何罪?殁而遭大戮。呜呼冤哉!呜呼痛哉!
老氏、释氏吾有取乎?曰:有。老氏,吾取其佳兵不祥;释氏,吾取其戒杀。京兆分司刘御史,请予作《窦璧诗》云:“谁言河水浊,鸣镝约秦境。官军闹如蚁,城守申严警。窦璧一匹夫,欲汲困短绠。慷慨愿自效,行台可其请。从徒二十八,设伏独园静。逻骑百蹄翻,倏来落电影。勇士贵一决,犹豫失马猛。赏功不逾日,箫鼓喧市井。英风激衰软,胡以倍凄冷。”
平生交游,赠余诗者多矣。惟刘京叔二篇,尝吟咏之:“忆昔逢君北渚秋,藕花香里醉轻舟。三年一别空回首,千里相思更倚楼。明月不随春物老,碧山长带暮云愁。天平松竹黄华水,早晚柴车得共游。”“思君一日如三载,两寄诗来慰我心。尘土愈知人世隐,风烟遥见海门深。贫来笑我常痴坐,乱后怜君更苦吟。历下亭前春水阔,扁舟何日重相寻。”
素庵以“六忍”宁心澄虑,消祸致福。一曰忍触,二曰忍辱,三曰忍恶,四曰忍怒,五曰忍忽,六曰忍言。
饮食以三十为平,过则为多,不及为将病(此不知出处,当考)。
古甲子:
十干:
阏逢(甲),旃蒙(乙),柔兆(丙),强圉(丁),著雍(戊),屠维(己),上章(庚),重光(辛),玄(壬),昭阳(癸)。
十二支:
困敦(子),赤奋若(丑),摄提格(寅),单阏(卯),执徐(辰),大荒落(巳),敦(午),协洽(未),滩(申),作噩(酉),阉茂(戌),大渊献(亥)。
廉端父理问《汉镜铭》云:“田氏作镜,世未有位三公兮。”
潘转庵题《钓台诗》云:“蝉冠未必似羊裘,出处当时已熟筹。但得诸公依日月,不妨老子卧林邱。英雄陈迹千年在,香火空山万木秋。绝笑黄尘吹鬓客,爱来祠下系扁舟