就是为棋手服务地地方。有了事儿不到这儿你们还到哪儿去？”过百年笑道。

“呵呵。那到也是。”李飞扬随声附和道。

“对了，为什么这么急着要让飞飞测段位呀？”寒喧过后，过百年问道，因为他知道，王一飞这孩子向来对业余段位不怎么看中的，因为他的目标是成为职业棋手，相比之下，业余段位自然就不太放在心上，否则以他的实力。早在三四年前就完全可以通过比赛获得业余五段以上段位了。

“唉。还不就是为了十一月份的定段赛吗。”李飞扬叹了口气答道。

“定段赛？飞飞，你要参加今年地定段赛？”过百年微微一愣。做为长年从事青少年棋手培养的老棋手，他虽然很清楚入段年纪越小。成才几率越高这个事实，但他本人却并不赞成为了成为职业棋手而完全放弃基础化教育。

围棋在中国虽然被划归体育项目管，但其本身终究还具备化属性，所谓琴棋书画，四大雅趣，源远流长，这可不是古代什么人偶尔兴致突发给封的。

作为化的一种，除了技术上的较量外，棋手本身的修养也起到相当大的作用。

简单的说，如果把围棋分为技和艺地话，那么在技的这个层次，棋手可以通过刻苦的训练和大量的实战达到相当高地水准，但技的升虽然快，也很容易见效，可终究也是有限的，所谓人力有时而穷，既然是具体的技术，那么自然也就有它的极限，等达到或接近这个极限时，神仙来下也是这个样子，就象死活题一样，如果它本身是死的，九段国手来做它是死的，业余初段来做它一样是死的，而并不因为做题的人不同就有不同地结果。而艺呢？具体点儿说就是棋手对围棋本质地认知和解，则是因人而异，千人千面。

做为职业棋手，在技的方面可谓登峰造极，炉火纯青，可以说，凡能成为一流棋士，在诸如计算，判断，收束方面地差距极其细微，就算有，也不足以将距离拉开。那么，当“技”方面的潜力被挖掘殆尽时怎么办？这个时候艺地作用便体现了出来，因为“艺”无止境！

那么如何升艺的境界呢？不象对杀，死活，官子，这些都是有形的的存在，无论怎样的复杂，总有一个最佳的答案，但艺呢？谁能说红色就是比绿色漂亮？谁能说摇滚乐就一定比交响乐更有生命力？有人把啤酒视为生命，宁肯食无肉，也不可饮无酒，但也有不少人把这些淡黄色的液体称为马尿！谁是对的？谁是错的？

正是“艺”的不同，所以棋界才出现那么多风格迥异，但却又各领风骚的大师！