花姑把打开的书放到陈硕真面前，对她说到：“这是为师珍藏多年的经书，里面有不少治病救人的方子，你将来一定用得上，就当为师给你的见面礼吧。”

“谢谢师傅！”陈硕真双手接过经书，才发现这是一套书，一共有三本。

最上面的一本封面上用毛笔写着“灵宝五符经”几个大字。陈硕真不解，她问花姑：“师傅，您说这书是治病救人的方子，怎么叫《灵宝五符经》呢？听起来倒像是道教的经书。”

花姑没想到陈硕真会生出这样的疑问来，她连忙解释道：“道家自古就有‘养生者慎勿失道，为道者慎勿失身’的说法，道家修炼极为重视养生，把养生和修道、得道视为一体，道教和医术历来是不分家的。比如南朝的陶弘景就是一名道士，在外丹炼制和内丹的修炼方面都具有很高的造诣，他同时又是一名医药学家，著有《神农本草经》、《养性延命录》等医著。这套《灵宝五符经》便是为师加入灵宝派后所得，书中除了大量的药方，也有不少修炼的秘诀，是灵宝派大德们多年的修炼成果，希望你能好好参透。”

听花姑这么一说，陈硕真似乎明白了，难怪那些道家高手都是医术高明的岐黄妙手。

陈硕真浏览了一下，果然如花姑所说，这套经书囊括了道教和医学的诸多精华。

第一卷第一段是序，主要讲述自神农、黄帝以后的古代历史传说，夏禹治水和得此经的来由，吴王阖闾开山伐石复得此经之事，孔丘认出此经是灵宝符文以及阖闾开启此经而出现亡国的征兆等。序中说该经“上叙太和阴阳之气，下论道化养生之会。唯仙人能用其文，君王不能得其术”。从这一段就可以看出道家对养生之道的追求。

第一卷的其余五章内容分别是：《灵宝五帝官将号》叙述五方五帝的名号，纳甲，所尚服色，配为五行，和四季之气而生长容纳万事万物等；《仙人挹服五方诸天气经》讲述如何服五方之气；《灵宝要决》讲述进山采药佩带灵宝五符可以辟除邪气；《太清五始法》叙述存思以内养五脏；《食日月精之道》介绍的则是食日月精气的方法。

陈硕真对第一卷只能了解个大概，她想，只能等以后有空闲时间了再好好琢磨琢磨才能悟出其中的深意。

第二卷主要叙述各种养生方术，如服食五艺（松、胡麻、椒、姜、菖蒲）、辟谷之法、除三虫百病之方、饵黄精方、尸解药等等。

陈硕真最喜欢的就是这一卷，她甚至觉得，应该把这些方术推广到民间，让老百姓都掌握这