个玩笑，延续一千六百年的汉王朝，终于因为帝王无道，再加上各种学派之间理念的斗争，冲突发生了。

庞然大物的汉王朝，顷刻间分崩离析，天下三分，各种学派粉墨登场，文人贤士因为秉承的理念不同而相互攻伐，以笔做剑，以文为刃，天下大乱。

姜尚离熟悉的历史，从这里彻底彻底画上了句号。

三国灭其一，位于三国正中间的陈朝腹背受敌，最先除名，只留下两个王朝，一曰魏，一曰晋，两国划江而治，分别汲取了大汉王朝南方和北方的精华，所以对外号称是汉朝正统，若是加上汉朝历史的话，国祚数千年也不是太夸张。

不过就当魏晋两朝准备决一雌雄的时候，妖族对人族发起了攻击，原本还有冲突的魏晋两朝顿时放下争执，通力合作驱逐妖族，百家携手，狂儒名士层出不穷。

战争延续百年，终于将妖族驱赶了出去，人族和妖族也签订了互不攻击的条约。而经过了这百年的对外战争，百家也终于明白了一个道理，秉承的理念可以不同，但是最终的大道却是相同的。

只要可以安民治国，何必一定要罢黜百家？大道三千，何必将自己的道强加在别人身上？

相逢一笑泯恩仇，百家之间放弃了争斗，人族也迅速恢复了安定，这种大度的胸襟，后来被称之为魏晋风度。

也许是魏晋两个大国要保留一个缓冲的地带，原来的陈国土地两个大国都没有占取，任由其发展成现在的九个小国，大周就是其中之一。

历史发生了变化，同样，文化也随之改变。

现在的儒学已经不是传统意义上的儒学，而是吸纳了百家精华的儒学，只不过因为儒学势大，为了有一个统一的称呼，才冠之以儒学的名义。

而因为大陆承平，不若前世那般王朝更替，没有了社会动荡，文化的变化也放缓了脚步。

譬如，这里的诗词更多的是雍容华贵，一如前世魏晋那般，名士更多的是率直任诞、清俊通脱、寄情山水。

所以这里虽然同样衍生了诗词，但是更多却是清淡婉约，少有激昂澎湃之作，更别提比得上巅峰时期道尽人间的唐诗宋词了。

脑中诸多忘却不了的诗词，以及那些后世发展的儒家学说，在这个世界上都尚未出现过，正是这些抹除不了的记忆，时时刻刻的提醒着姜尚离，他只是一个过客。

不知不觉的，姜尚离有些痴了，读书的声音也逐渐的低了下来，最终沉寂了下来。

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