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卷十(2 / 6)

下注,斷自「我昔遊錦城」為句首。子瞻謂:杜備諸家體,非必牽合程度,詩意蓋譏當時刺史有禽鳥不若者。明皇以後,天步多棘,凡尊君者為有也,懷貳者為無也。魯直亦云:「臣結《春秋》二三策,臣甫《杜宇》再拜詩。忠臣銜憤痛切骨,後世但識瓊瑰辭。」今觀此篇敍鴻雁、羔羊禮,有太古尊君親上之意,為明皇設不疑。至於《杜鵑行》,乃云:「雖同君臣有舊禮,骨肉滿眼身羈孤。」又云:「爾惟摧殘始發憤,羞帶羽翮傷形愚。」指斥駡詈,殊無致嚴之語,莫不皆有所主也。

《因話錄》載:吳興僧皎然,工律詩,嘗謁韋蘇州,於舟中抒思,作古體十數篇為贄。韋全不稱賞,皎然極失望。明日,寫舊製獻之。蘇州吟諷,大加歎味,因語皎然云:「幾至失聲名!何不但以所工見投,而猥希老夫意?」余觀《韋集》有《寄皎然》詩云:「夙慕端成舊,未識豈為疎。願以碧雲思,方君怨別餘。」則知其詩名於未識前矣,豈覽其乍學古體,即疑其不逮所聞邪?

老杜所以為人稱慕者,不獨文章為工,蓋其語默所主,君臣之外,非父子兄弟,即朋友黎庶也。嘗觀韋應物詩,及兄弟者十之二三。《廣陵覲兄》云:「收情且為歡,累日不知飢。」《冬至寄諸弟》云:「已懷時節感,更抱別離酸。」《元日寄諸弟》云:「日月昧遠期,念君何時歇。」《社日寄》云:「遙思里中會,心緒恨微微。」《寒食》云:「聯騎定何時,吾今顏已老。」又云:「把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。」《初秋寄》云:「高梧一葉下,空齋歸思多。」《聞蟬寄諸弟》云:「緘書報是時,此心方耿耿。」《登郡樓寄諸季》云:「迨茲聞雁夜,重憶別離秋。」《懷京師寄》云:「上懷犬馬戀,下有骨肉情。」余謂觀此集者,雖讒鬩交瘉,當一變而怡怡也。

余嘗赴京師,往辭伯父,坐中舉兄弟《送行》詩云:「問人求穩店,下馬過危橋。」及觀《坡集》,見《送姪安節詩》,言其伯曾有送老蘇下第歸蜀云:「人希野店休安枕,路入靈關穩跨驢。」急難之誠,意皆相若,但字有多寡耳。余官辰、沅逾年,族弟來相視,將行,率爾送之云:「就舍勿令人避席,渡江莫與馬同船。」雖鄙近不工,亦可用於畏途也。

山澤之儒多癯,詩人尤甚。子美有「思君令人瘦」。樂天云:「形容瘦薄詩情苦,豈是人間有相人?」又云:「貌將松共瘦,心與竹俱空。」李商隱:「瘦盡東陽姓沈人。」掉頭撚髭之苦,豈有張頤豐頰者哉!沈

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