，其館亭亦可愛。適當關山路，往來留題無數。東坡傷來者不嗣其意，嘗有詩云：「十年栽種百年規，好德無人助我儀。」又云：「為問幾株能合抱，慇懃記取《角弓》詩。」中間嘗撤牌刻，有士題云：「舊韻無儀字，蒼髯有恨聲。」亦可錄。

七

澧陽道旁有甘泉寺，因萊公、丁謂曾留行記，從而題詠者甚眾，碑牌滿屋。孫諷有「平仲酌泉曾頓轡，謂之禮佛遂南行。高堂下瞰炎荒路，轉使高僧薄寵榮。」人皆傳道，余獨恨其語無別。自古以直道見黜者多矣，豈皆貪寵榮者哉？又有人云：「此泉不洗千年恨，留與行人戒覆車。」害理尤甚。萊公之事，亦例為「覆車」乎？因過之，偶為數韻，其間有云：「已憑靜止鑒忠精，更遣清泠洗讒喙。」蓋指二公也。

八

凡作詩，有用事出處，有造語出處。如「五陵衣馬自輕肥」，雖出《論語》，總合其語，乃潘岳「裘馬悉輕肥」。「柳絮才高不道鹽」，雖謝女事，乃借張融以《海賦》示人，人評其賦但不道鹽耳。「紅袖泣前魚」，本《戰國策》事，乃陸韓卿《中山王孺子妾歌》：「安陵泣前魚。」坡作《太白畫像》詩云：「大兒汾陽中令君，小兒天台坐忘真。」其事乃用白交汾陽于行伍中，竟脫白于禍；司馬子微謂白有仙風道骨，可與神遊八極之表。所造之語，乃《禰衡傳》云：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。」

九

史趙釋絳縣老人年數云：「亥有二首六身。」蓋離析「亥」字點畫而上下之，如算籌縱橫。然則下其二首為二萬，六身各一縱一橫，為六千六百六十，正合其甲子之日數，《傳》以趙之明歷。劉賓客《送人赴絳州》云：「午橋羣吏散，亥字老人迎。」義山《贈絳臺老驛吏》云：「過客不勞詢甲子，惟書亥字與時人。」可謂善使事矣。亦如近詩《送人洪州》云：「干斗氣沉龍已化，置蒭人去榻猶懸。」《送人鄂州》云：「黃鶴晨霞傍樓起，頭陀秋草遶碑荒。」《送人襄陽》云：「四葉表閭唐尹氏，一門逃世漢龐公。」雖鄰封密邇，不可移也。

十

退之《韶州留別張使君》云：「久欽江總文才妙，自歎虞翻骨相屯。」翻放棄南方，自恨疏節，骨鯁不媚，犯上獲罪，當長沒海隅；其剛褊方拙，凌突權勢，出於天性，雅宜文公喜用。江總乃敗國奸回，特引之，何故？按《南史·孔奐傳》：陳後主欲以總為太子詹事，奐曰：江有潘、陸之華，而無園、綺之實。乃奏：江總文華之人，宜求敦重之才。是詩恐有譏云。杜云：「遠愧梁江總，還家尚黑頭。」李商隱《