伽禅师，一直不离左右。

此外，还有鬼蜃一族的乾达婆，非天一族的首领阿修罗，迦楼罗一族的首领金翅鸟，乐天一族的首领紧那罗，蟒蛇一族的首领摩睺罗伽，这五大种姓，也各有各的特点，各有各的缘法。

至于剩下无数的生灵，或一知半解，或苦修参悟，或贪嗔痴，意乱情迷，所获很少了。

……

五年间，瑜伽禅师不曾离开菩提树，而这颗菩提树也为他遮风挡雨。

讲了五年时间，继续讲下去，也多说无益。

之所以如机械一般讲法，全然没有大能的讲道，也没有不耐其烦的教授，其实是有小心思的。

这摩亨佐达罗城，虽然都有神灵血脉，但一个是因为本身不纯，智慧愚钝，又非人族，讲道传法，只为完成任务。

第二个也是因为这里传道，全程都被准提道人监视着，这菩提树就是明证。

瑜伽禅师虽拜入准提门下，但小心思颇多，本想为人族拉些助益，但实时监控之下，也是无可奈何的事情。

好在这五年的讲道，也让瑜伽禅师自身道法，有所精进，倒也不虚此行。

想到本体王鱿鱼，如今还在感悟大道之精，并没有醒过来的迹象，瑜伽禅师只能将心思暂且压下。

好在五年时间一道，准提师尊降下口谕，让他前往他处传道，瑜伽禅师如解脱一般，立即就起身了。

这日瑜伽禅师终于走出了菩提树，然后对着他的信徒道，“吾所传妙法，皆得自灵山上真，尔等还望勤修苦练，早日解脱，你我缘尽，言尽于此。”

说完，不理会八大

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种姓首领的苦苦哀求，独自离开了这座城市。

……

自瑜伽禅师离开之后，摩亨佐达罗城为了彼此真法，争斗不断，往往瑜伽禅师一句话，就可被解释成许多意思。

八大种姓首领看到了这些争论，尤其是天神因陀罗，领悟瑜伽之法颇深，所以集合八大种姓首领，写下一部《瑜伽经》，意为瑜伽禅师所传之经。

因为大多是口传心授，所以每每之间，就有漏洞，而为补充漏洞，又延伸出了诸如《天众释瑜伽经》，《龙众释瑜伽经》之类的解释。

这种经典，非但没有缓和矛盾，反而愈演愈烈。

而八大种姓全部将注意力集中在瑜伽之法上，丝毫没有继续研究科技侧的东西，就连“维摩那”都渐渐荒废了。