说，只有三处地点可以“抚顶”。

第一个地方叫做清微天城，第二个地方叫做大赤城，第三个地方就是昊天皇帝所在的都玉京，最早叫禹余城。

这三个地方分别有一位皇帝，只不过昊天皇帝治下的中央帝朝最为强大，从作者的描述来看，都玉京像是整个灵理世界的中心，难怪有“千城之城”的别称。

每一个想要修习道术的人都需要去这三个地方“朝圣”，通过抚顶，开启三种截然不同的道术修习之路。

至于去了究竟是被什么东西抚顶，书中描述那个东西的用词是“蝶嵊瓦喾鼑”，李凉推断可能人类语言中没有对应的词语，翻译成了乱码。

总之，被抚顶后就可以修习道术。

具体的道术则比魔法还要夸张，魔法只有242种路径，道术的种类却数以千计。

这本《道术入门》只提供了最简单，最常见的一种，从都玉京传出，叫做《九畴灵书》，下限极低，只要抚顶就能使用，上限也不高，属于“登科”中最低级的道术。

这里“登科”与魔法中的“寄魂”对应，大概相当于第一个阶段。

从效果上来看，《九畴灵书》相当对得起它的地位，基本没什么战斗力，刚开始只能在半空写一个“光”，然后……提供一小段时间的照明。

听起来还不如个LED手电。

然而，依书里的描述，即便这么个只能照亮的道术李凉也没办法学。

因为他没完成“抚顶”这个先决条件。

不对啊。

李凉皱起眉头，他也没经历过启迪，照样能召唤传送门。

既然双环戒指能帮助他绕过启迪，那么……他摸了摸左手食指上纹着的小剑。

这把小剑能不能帮助他绕过抚顶？

李凉再次翻开《道术入门》第二章，这次认真阅读了关于抚顶的描述。

抚顶时，人会感觉到头顶正被“蝶嵊瓦喾鼑”触摸，无尽的灵从天灵盖灌入脑海。

再通过反复观想这个过程，直到可以使用道术引动灵的力量，就算抚顶成功。

李凉回忆起在小岛时，飞剑尚未被双环戒指压制时，他通过右眼确实看过这个过程，那时灵不仅只是从天灵盖灌入，还会向下涌动，在心口和小腹分别形成漩涡。

不过，当他想再了解更多时，突然发现书中对抚顶的解释开始似是而非，引用了不少观点，有的推测非常像他感受到的过程，有的南辕北辙，纯属瞎说。