?说到赵宋的南北之争，李琦两眼一摸黑，还是王诜几人给他做了普及。赵家皇帝本是淮河以北之人，太祖开国后曾言“南人不得坐吾此堂”，首开了赵宋南北地域歧视之风。

真宗朝名臣寇准，担任主考官时公开黜免出身江西的状元，换了山东平度人蔡齐升，明言“南人下国，不宜冠多士”，笑说又为北人争了个状元。神童晏殊，十六岁参加大比，真宗爱赏有加，特擢其为“同进士”，又为寇准反对，理由是“江外人”。他如此公开任人不贤，真宗也未曾责罚。

这种情况到了仁宗朝，大为改观，南方文风兴盛，满朝朱紫南人越占越多。到赵项朝，王安石、欧阳修都是南人，老苏那一门三进士也来自蜀中，南方文风已经彻底压倒了北方，让自谓北方的读书人大嚷不公，愤愤不平自不必说。

一曲《梁祝》竟然惹出这般麻烦，实在让李琦苦笑不得，许多北方士子公开叫骂李琦，说他本是北人，何苦去做南戏，《梁祝》也借着这股南北之争迅速在汴京传播。

李琦对北人的指责干脆来个不回应，反正是驸马，骂骂也没关系，他要真敢站出来辩解才是找抽呢，许多士子正打算借着狂踩驸马以显声名。一再告诫自己这个驸马头衔就是挨踩的，他强忍着北人的口水躲回府中。

要说这些北方士子也怪，驸马照骂，《梁祝》照样看，闹了没几天又把豫剧《赵氏孤儿》抬出来跟南戏的《梁祝》打擂台，最后甚至有人放言，要写一部经典的北戏来压过《梁祝》，倒是让李琦在府中暗暗偷乐，这些自命不凡的读书种子终于肯放下身段来从事戏曲创作了？还真是意外之喜，这可算无心栽柳柳成荫。

躲了没几天，一帮商人找上了门，讲明来意后李琦吃了一惊，这些人都是有名的绸缎商和茶商，一句话，大大有钱的南方商人。对方上门拜访就提了两条，一是要包了过年这段时间全天的戏院演出，只演《梁祝》，免费请南方的士子观看，另一条要求李琦收徒，条件任开，只把《梁祝》带回去，他们要在苏杭建造剧院。

李琦被大礼包闪了下腰，对方还真是财大气粗，戏曲上也要和北人别别苗头。收徒教戏他不反对，只是梨园的规矩在那，他还没想出以后如何规划，既然要传播戏曲，只收十来个对方买来的烟花女子可不行。

至于包场一事，他还真不好拒绝，这些人可都是有头有脸的商人。自家那灯具、水泥和玻璃一旦有这些人相助，淮河以南的生意会迅速打开。作为商人，求着这些人合作都来不及，他哪还会去得罪对方。