因为所有人都可以改变自己的人生，所以这个社会不应该由血脉来决定，而应该由贵族来决定。】

【所以，无论亲疏，都要按照贤能的后天努力来挑选，比如君主之类的管理者（官职无常，百姓无穷尽）。】……

始皇帝：“提拔贤能没问题，我也知道王室之中良莠不齐，但是你连君王都要选出来是不是有点过分了！”

唐太宗李世民：“要是这样，我干嘛费劲巴力的当这个皇帝？我闲的？”

陈胜：“王侯将相宁有种乎！”

李太白：“得了，你快闭嘴吧，有事没事就出来喊一嗓子！没完了这是！”

……

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【这是一个时代的潮流，世袭制正在逐渐崩溃。】

【这也是为小生产者创造了一条通往社会的途径。】

【尚贤和应得的条件都满足了，民众就会朝着尚武的方向发展，从而将社会最底层的人的热情全部激发出来。】

【所以，每个人都要努力，做一个强大的人，一个可以自由竞争的人。】

【不过仔细想想，在墨子的眼里，也有主宰和被主宰的区别。】

【这是一种潜移默化的评判，也是一种以贤能与否为基础的社会阶层，虽然相对于世袭来说是一种进步，但这明显违背了兼爱平等的理念。】

【比如墨子说的，人如畜生，不分尊卑，不分父子，不分兄弟，所以天下大乱。】

【这也从另一个角度证明了，在那个时代，追求和平是不可能的，只有圣人才是现实。】

【但很明显，这并不符合统治者的利益，就像是公开支持皇帝一样。】

【所以，除了尚贤成为了一个幌子和工具之外，大部分的人都不会被统治者接受，甚至会将墨家视为敌人。】……

始皇帝：“不是我们一定要镇压墨家，是他们自己找死！”

董仲舒：“看我多聪明，知道跟皇权对着干肯定不行，立马写了篇春秋繁露，立马从在野学派，爬上了执政学派的位置。”

唐太宗李世民：“想多了！汉武帝可不会上你的当！”

汉武帝刘彻：“没事，反正对我忽悠那些老百姓有用，那就用着呗。”

……

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【五：尚同。】

【既然我们已经按照以上的计划，选出了一位有能力的统治者，那么，我们该怎么处理那些“相对不称职”的统治者呢？