均衡，所以他在入门的时候被安排到了以御鬼为主要对敌手段的鬼德一脉。

这一脉在茅山宗门中弟子是第二多的，他们主要的任务，就是帮助死时有怨气没被化解的厉鬼化解怨气。

平时也会选择一些怨气极重但品行不坏的厉鬼签订契约，帮助他们积攒功德。

当功德足够时，再重的怨气也会被化解，重新投胎做人自然是不在话下。

当然，如果厉鬼愿意，可以在功德足够后选择继续留在和自己签订灵契的茅山道士身边继续作为对方驱鬼镇尸的工具鬼来积攒功德。

至于苏恒的另一个师兄文才，入门时则是身体天赋稍差，但修道天赋属于上佳水准。

这样的弟子往往会被分到福尸一脉。

这一脉，主要以炼制本命僵尸作为对敌手段，其中赶尸先生居多。

而文才的本命僵尸，就是一个级别达到了跳僵的高级僵尸，这僵尸是文才的直系亲属，是文才的祖爷爷，也就是他太爷爷的爸爸。

家族传承下来的本命尸即便是在茅山宗门之中也是十分罕见的存在。

所以文才和苏恒差不多，也是宗门之内的一个异类，只不过文才是别人羡慕的那种，而苏恒则是别人会惋惜的那一类。

最后再说九叔，他所在的一脉在宗门内不人数十分稀少，被称为符箓一脉。

这一脉弟子无一不是千里挑一的天赋，大多主要以符箓对敌，各种不同的符箓在他们手中可以幻化出千万种道术。

是门内最受尊崇的一脉。

因此一旦有这一脉的人行走世间，必然会多收弟子将自己的符箓之法发扬光大。

这也是九叔收了不同派系的传人作为弟子的原因。

马车就这样缓缓的行进着，约么过了大半日，驾驶马车的车夫终于恭恭敬敬的在驾驶位上冲着车内打了声招呼。

“九叔！到省城任老爷府上了，我们可以下车了...”

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