就是道义，怎么了，难道仁德道义都错了？

一时间群情高涨，似乎人多就是力量大，人多就是正确的……

至于庞统这么做是否是正确的，以及莲勺大户究竟有没有给百姓造成伤害，张时他们并不关心，他们更在意的是从中获取自身的利益。

这种利益未必是明面上的那种金银珠宝，也有可能是看不见摸不到的名望，甚至只是心里上的满足感……

张时为何敢于站出来？

因为有恃无恐。

因为张时说的都是仁义道德，怎么，说仁义道德难道有错么？连说都不能说了？

而跟在张时后面的这喜人，是真的全心全意的赞成张时么？

也并不是，只不过是侥幸的从众罢了。

因为有人带头，有人站出来了，然后那么多人都在说，想必就是真的了，反正那么多人，也不差多我一个，若是对了，那自然是自家做对了，若是错了，反正自己只不过是微不足道的一个人而已，也不至于被惩罚，还可以说是跟着旁人一起出来的，反正总是能找到些理由给自己脱罪。

更何况占据道德的制高点，指责这个，评论那个，向来就能提供令人兴奋的多巴胺，爽就一个字，追求一辈子。

至此，整体链条就已经形成了。别有用心的人率先搞事，然后说着一些真真假假的似是而非的言语，占据道德的高位，然后利用一些习惯性的认知，混淆，或是根本不去深究是非，然后以势压人。

因为庞统讲理，所以他们才敢讲歪理。

如果庞统不讲理，这些人反而不敢讲理了。

所有人都眼巴巴的看着庞统。

利益是人性，也是规矩。

既然是有规矩，那么进了场，就需要按照规矩来，凡是想要不遵守规矩的，要么就是需要拥有打破规矩的力量，要么就是被规矩吞噬。

经常有人说，绝对的力量面前，一切都是浮云，可是什么才是绝对的力量？面对蝼蚁，或许一根手指头就是已经『绝对的力量』，但是在大象面前，即便是拼尽全力，也未必能撼动大象分毫……

但是依旧有人不懂这个，或许他们也懂，只不过认为自己的力量就已经是很大了，可以去挑战规则了。

所以才有奇石小院，才有张时等人的豪言壮语，才有当下这么些站在一处的人要以此来逼迫庞统。

『张时，张仲良。』庞统从袖子里摸出一卷书卷，然后打开看了看，又卷好放了回去，再摸出另外一卷来，『嗯，在这里了……张仲良，河东