问题。

“蒲华，听说过吧！”杨奕比较肯定地说道。

蒲华作为清末民初的著名画家，喜欢古画的人，不可能没听说过。

然而，这个人作为画家，却没有人见过他的画像，很奇怪。那些画家，到了晚年，都会自己留下自画像，无论是装逼也好，纪念也好，总得留下点什么。

也正是这样，蒲华这个人，我们现在几乎没有人知道他长什么样的。

“蒲华？肯定知道，但不是说他没有儿子的吗？”郑半山皱眉，开始怀疑杨奕的推断了。没有儿子，就没有后代，怎么来的祠堂？

“是没有儿子，但人家也有兄弟，也就算是有后代。在古时候，甚至现在的中国，过继很罕见吗？”杨奕笑了笑。

呃！

一点都不罕见！

研究过这个人的，就会清楚，蒲华因而在沪期间，仍为生计所驱，不时奔走于沪宁、沪杭之间。清末多灾荒，他同高邕之等发起组织"豫园书画善会"，义卖书画以助赈。蒲华素无疾，步履轻捷。

据说，1911年夏天的一个晚上，醉归寓所，寝睡不起。人们去看他，才知假牙落入喉管，气塞而逝。蒲华无子，一女在乡。吴昌硕等为其治丧，由一侄扶榇归葬嘉兴西丽桥西堍。

沈汝瑾撰述、吴昌硕书写的"蒲山人墓志铭"刻就时，墓已封土，乃嵌藏南湖监亭的内壁。今墓不存，而此铭石，已成为后人凭吊胜迹。蒲华的一生，贫困潦倒，极不得志，吴昌硕在他的墓志铬上题“富于笔墨穷于命”，道出其一生经历。

在中国古代，凡是有点才华的人，好像都贫困。实则不然，主要还是他们有能力赚钱的时候大手大脚。

就说蒲华吧！

一个精通画技的人，作为那个时候一派画派的代表人物之一，画技高超，一幅画就能卖不少钱，怎么可能一生贫困？

我们查看记载，就能看到，蒲吴两家粗豪奔放的画风，使纤巧因袭之作大为逊色，俨然一新画派崛起于沪上画坛。声名远扬，乡间旧友聊翩前来探望。蒲华盛情款待，视同至亲。而于阿堵之物，素所轻视。日本来客，每以重金求画，得资便呼朋斗酒，或为堕入青楼的女子赎身，竟至垂橐空囊。

“还有，你怎么就肯定，他就是蒲华呢？也没有听说，蒲华喜欢抽烟的呀！我知道的，他应该是喜欢琴。”郑半山又质疑道。

蒲华癖好古琴，遇即购藏，视为心爱之物，故居屋名为“九琴十砚”楼。

杨奕点头：“喜欢琴是没有错，你应该也知道