陈浩文瞪了他一眼：“我师弟看的东西，很少出错的，你就死心吧！”

谁让你自己粗心大意，而且还嘴贱，这回惨了吧？一看那女的表情，似乎不将王军底裤都扒下来吃光都不会满足的样子。

“帅哥，麻烦解释一下吧！”

其实，她找过不少人鉴定。几乎都是王军那种态度，扫了两眼就懒得在看，都说是一件仿品，而且仿得还很不用心。

“这件东西，不是国产货。”

呃！台下不少人一怔，瓷器还分国产不国产的吗？

“那你以为它是哪个国家生产的？”美女眼睛一亮。

这件瓷器，还真就是她从国外带回来的。她到中东旅游，就看见很多瓷器，于是就花钱带了一个回来。

她认为，以前中东那一带非常多商人，用唐人的叫法就是胡商。经常通过丝绸之路，将他们那边的胡椒等香料运到中原，然后从中原进货瓷器到欧洲，赚取上千倍，甚至上万倍的巨额利润。

因此，在中东出现大量的瓷器并不是怪事，很可能都是古代中国传过去的，然后保留下来。

“它应该是日本货，而且还是日本比较出名的九谷烧。不过呀！这东西应该是考虑到出口的问题，在描绘方面，加入了中东教会信仰的一些元素。因此，整件物品看起来，就是很怪，有种半兽人的感觉。”杨奕说道。

他介绍，明朝末年，中国彩绘瓷器传入日本，受到当地人民的喜爱，并得到迅速发展，因而日本彩绘具有浓郁的中国风格。

而所谓的九谷烧，就是跟中国偷师过去的。只是，他们只是学了半桶水，不够专业，烧制的瓷器远没有中国的精美。

听到这解释，台下很多人都自傲，日本人怎么能跟咱中国人相提并论？在古代，就甩他们好几十条街。

哪个国家，总是模仿咱中国的文化，没有一点创造性。

“九谷烧”取名于“九谷村”，并且这个时期制造的陶瓷被称为“古九谷”。它是继承自传统的修养的正规武士们藩、里的画匠们、还有就是后藤才次郎从长崎领来的朝鲜以及明朝的技术者、和有田的陶瓷工人们等同心协力制陶的智慧精华于一身。

“这种东西，它也有很明显的特征。绘画线条豪放、明快，颜色有绿、黄、红、紫、藏青色等五种。”杨奕补充道。

后来至公元十九世纪，“九谷烧”又重新开始制造。

这个时代是世人称之为百花齐放的工艺美术时代，其中位于中心地的加贺藩侯前田家以其丰厚的