作,大家都是这样说的啊!”
宰予也不正面回答,而是反问道:“像是神农氏、舜、禹这样的人,可以称为圣人君子了吧?”
齐侯点头:“当然可以。”
宰予道:“上古的时候,民众吃野菜、喝生水,采树上的果实充饥,吃生肉裹腹,因此经常受到疾病和有毒食物的侵害。
在这种情况下,神农氏品尝百草的滋味、泉水的甘苦,一天中要受到七十次毒害之多。他把这些知识教导给民众,因此民众知道怎样避开有害的东西、选择有益的事物。
舜建造了房屋,修筑了土墙,用茅草、芦苇盖屋顶,使民众不再住在野外的洞穴,都有了房屋家室。
禹冒着暴雨、顶着狂风,疏导江河,凿通龙门,开辟伊阙,修筑彭蠡湖堤防,乘坐四种交通工具,奔忙在河道、平原、丘陵、沼泽,随着山势砍削树木作记号,平整土地、治理水域。
神农氏、舜、禹所做的工作,如果单独拆开来看,不过是品尝草木、堆砌砖瓦、搬运泥土罢了。
但这些事务虽然看起来很微小,却能为民众兴利除害。
所以,又怎么能因为某些事务不起眼,便觉得它们卑贱,认为君子应当对他们敬而远之呢?”
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——节选自《宰予日记》
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