后，我就对乡里官吏的品行有了初步的判断，在考察了所有人后，终于选出了五位品行与才能俱佳的人，协助我处理政务。”

孔子听完这段话，禁不住笑着连连点头：“以小见大，喻理于鱼。不齐啊！你应该好好的感谢那位指点了你的钓叟，他才是真正的贤人啊！

当年太公可以从垂钓中领会出治理天下的道理，你的这位朋友就算无法治理天下, 但他的才能也足以用来治理国家了。

至于不齐你啊！懂得任用贤人，同样是可以治理国家的人才啊！

从前尧舜治理天下，都是一定要访求贤人来辅佐自己。

这些贤人，是治理天下的关键。

而你与能够贤人结交，又可以选贤任能。

可惜啊！你治理的地方实在是太小了，就算让你做督管城邑的大夫，你大概也是可以胜任的吧！”

学生们听了孔子的话，都对宓不齐报以羡慕的目光。

毕竟夫子可是很少这么夸赞学生的。

能够得到如此之高的评价，实在少有。

唯独子路听了孔子的话，不仅没有羡慕，反而直犯迷糊。

“夫子，这话不对啊！”

孔子问道：“哪里不对了？”

子路道：“从前您在齐国时，齐侯向您询问治国的道理，您说治国在于节省财力。

前阵子国君召您询问治国之道，您说治国在于了解臣子。

楚国的叶公造访我国时，向您询问治国的道理，您告诉他治国在于使近处的人高兴，使远处的人前来依附。

现在您又赞赏子贱和阳昼的观点，这到底是为什么呢？”

孔子本想回答，但他思索了一会儿，却突然笑着点名宰予：“予啊！你来为仲由回答这个问题吧。”

宰予突然被孔子叫到名字，吓得浑身一激灵。

子路问的不是您吗？

怎么这里面还有我的事？

可宰予转念一想，突然就明白了夫子这么做的意图。

于是他笑着应道：“夫子说过：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

治理国家，哪里有什么不变的方法呢？只要根据不同的情况妥善的去处理就行了。

夫子之所以劝齐侯节省财用，是因为齐侯生活奢靡，他在国内兴建楼台水榭，修筑园林宫殿，沉迷声乐。

甚至可以征收百姓三分之二的收入，供自己享乐。所以，夫子才规劝他，说为政的根本在于节财。

而楚国国土广袤而民众