三层，高三到四丈，用土砖建造，每层高一丈多。其中用大木平板为横梁，用红砖平铺为房顶。

每一寺的四边各有九间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。为驻留僧众起居之所，

僧房前方安有高门，开有窗洞，但不得安帘幕，以便互相瞻望，不容片刻**。僧房后壁乃是寺的外围墙，有空窗通外。

围墙高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻jīng细，美轮美奂。

所有寺院的房顶、房檐、和院落地面，都要用特制的材料覆盖，这种覆盖料是用核桃大小的碎砖和以黏土制成，覆盖辗平后，再用浸泡多rì的石灰杂以麻筋麻滓烂皮涂上，盖上青草三五天，在完全干透之前，用滑石磨光，然后先涂上一道赤土汁，最后再涂上油漆，光亮如明镜一般。经过如此处理的寺院地面，坚实耐用，经得起人们践踏二三十年而不坏。

因此居高临下俯瞰起来，整座毫无砖石土木之粗糙，而是充满了一种细腻锈sè质地的历史厚重感。

分布于那烂陀寺内外的馆阁学舍亦是规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者辈出，最盛时有万余僧人学者聚集于此，不但有唐玄奘在此从戒贤法师学习多年，隋义净在此从宝师子学习十年；

历史上来此学佛的东土僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无行等法师。

可惜现在大多只剩下一片疮痍。所谓计划更不上变化。

好容易煞费苦心，将泥婆罗国为首的东方山地诸国联军，引诱出来，一举击破在王舍城外，但是因为某个变故，导致围歼变成了击溃，大量泥婆罗兵逃离战场。

结果，在追击进那烂陀寺的时候，遭遇的战斗再次变得激烈起来。

这些退进那烂陀寺拼死抵抗的山地诸国联军残余，让唐军付出了不小的代价。这些生活在山地河谷之间的彪悍之民，在狭小的城巷间。几乎是如鱼得水的善战。

在死里逃生泥婆罗王弟，以举城共焚为威胁，希望能够获得一个体面退走的交涉条件，北天竺经略军，则用发shè的火油弹，作为回答。

为了消灭这些负隅顽抗之辈，少不得好些在时光岁月中幸存下来，古老悠远的殿宇屋舍。因此灰飞烟灭，只剩下一些熏黑的残垣石壁。

当战斗结束后，这座寺城已经被淹没在血泊之中，那些杀红眼的拔汗那兵和吐火罗兵，根本不分残敌还是百姓，僧侣还是信众，看见有活人就拖出来。在那些佛陀菩萨，金刚力士、神女天人的注视下，被砍倒在血泊中