的，也就是设置海外军州的五个区域，这也进一步限制了唐船的活动范围。

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疏勒王宫，清凉殿，帷帐围起来的房间内，皎洁如月光的银丝，披洒在雪白的肩背上，

任由冰凉的清水从赤『裸』的身躯下，凹凸有形的玲珑曲线挂住了大量的水滴，在环抱的手臂里形成一个小泊，又顺着沟壑渗流下去，却流不走身体里异样的感觉，反而随着敏感部位的动作，渐渐的再次发热起来。

手持绿枝，正在进行洒身礼。“绿枝”一般由石榴、柽柳（即红柳）、橄榄或无『花』果等树木的枝条组成，象征圣洁与崇高，可以『抽』打走身心的罪孽和污秽。

在沃教的教义《阿斯唯陀》圣典中，地火水风都是自高造物主阿胡拉的恩赐，不容许任何形式的玷污，因此教徒死后必须经过特殊天葬塔的处理，让灵魂随着啄食尸体的兀鹫，回归到了原人诞生的虚空国度中，也只有只有在洒身礼等极少数特殊仪式中，才被允许用“绿枝”沾着清水和『乳』液『混』合成的液体，拍打清洁身体。

相比同胞中最常见的黑发、灰发、综发、褐卷发乃至火一样的暗红发『色』，伊利亚一出生，与众不同的那头银『色』的发丝，让她从小生出来就成为一个异类的征兆，而被亲生父母畏惧和舍弃，送入大火圣坛中。

这种像月光一样的头发，也被已故的教王惊为天人，视为万物之主阿胡拉马达兹创世的圣洁不朽的七柱神灵之一，代表宽容与慈爱的大地『女』神斯潘多尔玛兹之从属，月神莫荷的赐福。

从小开始修习教典和各种语言文字等知识，直到被某位王公家庭收养，赋予良好的教养和生长环境环境。在没有发下终身『侍』奉圣火的誓言之前，她们都是可以像普通贵族人家的『女』儿一般嫁人生子，并且学习如何尽心『侍』奉配偶，承担

因此可以预料到，当她十六岁后庭院里即将挤满各『色』拨『弄』乐器，弹唱歌曲的仰慕者。

但在此之前，突然有一天教坛的召集令将她们召集了起来，这些被『精』心选出来一众纯洁无垢的年少圣『女』中，最终她被选中了成为圣者化身的『侍』『女』，却是因为另外一个奇特理由。

因为但凡觐见过了环绕那位大人身边『女』人们之后，作为天朝上国公主及其身边的『女』官，或是于阗国的大公主，青海郡王家的『女』儿，或是前哥舒氏族大首领兼元帅家的姐妹，无论从身份的尊贵还是容貌姿『色』上，那些举荐者都不免自惭不已失去了比较的信心。