，不再是整牛马猪羊的活物，或是原始的矿物原料特产，而是各种加工制品。

比如在河谷中的部落，除了更多的谷物外，会被要求种植一些特定的作物，以收获作为贡赋，生活在山地与草原之间的部众，则传授一些如何种植适宜的牧草，如何用厩栏羊更多的牲畜，如何定期收割皮毛头角，然后做成最原始的纺织品，如何制作耐久的乳酪和肉脯，然后定期收买，有手艺的部落人，则季节性的被征召集中到城寨中，对这些收集和交易来的产品，进行进一步的加工。然后在大雪封山前，通过竞拍统一收购。

最常见还是物换物的手段，最受欢迎的，还是用茶久的古老家族失去世代经营的一切，甚至断绝了血嗣。

要知道最早撬动腐朽而衰老的倭马亚王朝根基，引发各族人民连锁大起义，就是源自栗末人的抗税起义，但最后是阿巴斯人攫取了改朝换代的成果。

虽然这些年因为在任的曼苏尔大君，信仰与剑的软硬兼施的手腕，而有所缓和，但是在遥远的边疆地区，以信仰为名的苛捐杂税，来自征服者的将军和官吏们巧立名目的横征暴敛，却是在不断扩张的版图中，越来越繁重。

为了修建幼发拉底河畔的巴格达新都，而各性省总督从相对富庶的非阿拉比亚商人身上征税和无偿筹集物料，平定塞伯里斯坦的叛乱，以及征服梵衍那加征的战争抽税，已经频繁让布哈拉到萨末建许多人多年辛苦经营和积累的财富一夕化为乌有，他与那些已经放弃努力，皈依了黑衣教的同胞不同。最为既得利益的受害者之一，康布罗纳的家族一直在抗争，并且为之付出惨重的代价，到了他这一代，坚守传统和顺从改变的争议，也爆发了最大一次冲突，作为被波及的倒霉蛋。

从拔那汗王都的渴塞城（今沙赫里萨布兹），千里迢迢南下，越过大山之中的列国，来到这片唐旄（吐蕃）人所统治的高原上，也是为了从唐旄人的贸易，开拓更多的的财富来源，另一方面，也是试图从这个在西域拥有部分影响的高原王国中，获取支持和援助的可能性。

最不幸的是，他进入高原的时机有些微妙，这个王国进入前面战争，商人不害怕战争，某下情况下说，战争意味着更大的商机和选择的可能性。但是当他们千辛万苦的经营和打点，费尽心机在那些本地的酋长和唐旄贵族首领中，好容易打开一个突破口，传来的却是高原军队在低地遭到惨败的消息

是的，塞里斯人胜利了，并且深入攻进高原王国的领地，作为外乡人的他，连逃跑的机会都没有，就被当地的部族抢劫和袭击