小了。

集约化管理之下，要比传统那些散放游牧更有效率，因此在关内秋收后第一个旬日，到冬天降雪前，部落的男人们，甚至可以组织起来深入草原做一趟买卖，把那些偏远部落多余的牛羊收回来，或者参加一些半官方半商业的武装护卫活动。

畜瘟对他们来说不是小事，更直接影响到实行了才没几年的边屯政策和小额贷款辅助计划的成败。

这些年，龙武军的军事行动，逐渐与商业行为挂钩，并形成特有的默契，基本有军队驻留的地方，就有勘探和测绘队到达，进行评估和测算，然后相关的商团跟进，投入人力物，在军队的保护对当地资源进行针对性开发，与军队分成收益。再由背后的商业组织进行内部协调和妥协，以避免浪费性的重复开发和同质竞争。

虽然大多数并没有特别的发现，也就一些附加值一般的土产而已，但分别在塞北、安东、南平等地，偶尔成功的几个例子无不是代表了巨大的收益潜力，由此短时内造就的一批富家翁，也成为大家激励的榜样。

“今天早朝已经罢了。”

“为什么。”

“宫内有消息送来，陛下在后土词祈雨时晕倒了。”

“什么。”

我摇摇头皇帝真不是个好当的职业，迷信也有迷信的坏处啊，有点天灾**，就得下罪己诏活找个替罪羊出来。

“因为。关中已经连晴明了半个月，好些河流支系已经出现断流，眼见是大旱的迹象。”

杜佑旋又解释道

“不过岑司马他们，已经到各地军屯庄去巡查，主持备荒抗旱的事宜。”

“情形如何。”

“各庄屯点都是依水而立的，沟渠水利还算完备，还打了井，种的也多是耐旱的种，所以影响不是很明显。”

“不过民间的情形有些不好。好些村落，为了争水发生了大规模的械斗，当地官府弹压不住，已经死了好些人了。”

“朝中已经有些不好的传闻了。”

“民间也有传闻，说本军到处探矿建场，破坏了地脉，而招致的灾祸。”

我有些烦恼的捏捏额头，这就是愚昧和迷信的力量啊。

事实上，龙武军这些年，依靠河流水力而建立的工场，常常因为拦河为坝，抬高圩围等需要，以破坏风水，影响河漕洪患之类的理由，与地方的农业生产发生矛盾，这可以说是新事物和传统文化的冲突，也可以说是传统农业社会和工场经济的资源冲突。只是因为军队的背景，被压制了声音。