与朱丽叶》就变成西域四十七国的故事，那里接近故事发生的城邦国家范畴，为两大世仇家族儿女秘密牵线的，也由神甫变成和尚。

元朝背景的《中国公主图兰朵》也变成了《匈奴公主图兰朵》，安排在上帝之鞭匈奴王阿提拉的时代，鞑靼王子也变成西哥特王子这样虽然涉及宫闱勾心斗角争风吃醋的内容，但是观者异议，最多笑笑说，“果然是蛮夷之邦，到了哪里也是缺少教化，堂堂天之娇女，会要死要活的去妒忌一个小小侍儿”

但是还有些则是不能演的，象《阿依达》，虽然是外邦的故事，但是埃及法老心爱的大将，放着本国的佳人不要，却爱上敌国公主，还为了儿女私情，私纵敌国俘君，结果双双被人活殉在金字塔里的故事，很容易被人隐射到反传统的忠君爱国思想上。

当然盛况空前，也带来一些其他后遗症。

就如《梁祝》初演之后，出来已经是哀鸿遍野，无数生活正缺少闲趣又感情丰富的女眷小姐之流，都被淹没在眼泪里，手帕都不知道换了多少条。每看一场就哭一场，光靠卖手巾，就让临场的小贩们很发了一笔。

《梁祝》看到一半，临别回家时的祝英台对水唱谈，梁山伯不解风情，可急坏了我家那两小丫头，抓着围拦死命的摇，口中之嘟囔着，“快啊快呀，你这呆头鹅”，差点没把吃了一半的雪贡梨和糖抄栗子的盘子给挥出去砸人。

结果看完《梁祝》小丫头的眼儿一整天红做兔儿似的，我家那些女人也感伤的淅沥哗啦的一塌糊涂的，晚上陪我的时候，偷偷问起我这个粱氏与那梁山伯的干系，倒叫人哭笑不得。

据说那些官家的女眷看一场都要换好几条手帕，有了这好开头，后来还有《罗密欧与朱丽叶》《孔雀东南飞》《西厢》《窦娥冤》《牡丹亭》《紫钗记》《夜半歌声》等等这些经典爱情悲喜故事，除了《长生殿》说的本朝的故事，两位当事人还健在，需要避讳外，其他也逐一经我手炮制而出，亦取得了不错的凡响。直让那些同情心泛滥的人感动的昏天黑地的，

其中唐人风气之开放，也让我大开了眼界，据说某些场合，有些伶人把那些棒打鸳鸯的高门显第的嘴脸，表演的太过于逼真，以至于被愤怒的仕女小姐看客什么的，用瓜皮果核的垃圾雨给淹没了，遂让我决定在场子里出售用与砸人鲜花水果，以及蝇头揩口袋本的人情小说（要说这类故事，我读大学时的什么《古文观止》《世说新语》《太平广记》《三言两拍》等著述里是一抓一大把，我只要提供故事足以，自有枪手修饰润色成本朝风格的事