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第一千二百一十七章 帝君亲临(2 / 5)

好在骊山之中住下,等待着老母的接见。

日复一日,方孝玉除了修行之外就是同老母座下的几位弟子论道。

因为白素贞的关系,方孝玉倒是有机会同老母座下的这几位弟子进行论道,老母座下弟子不少,甚至有好几位大能都是出自老母座下,不过那些人平日里也不可能住在骊山,真正留在骊山之中,陪在老母身边的也就是近几千年来老母所收入门下的弟子。

钟无艳、刘金定、樊梨花,这几位颇有传奇色彩的女子都是出自老母座下,不过这几位奇女子哪一个都修行了上千年之久,比之白素贞修行的时间还长,更是比白素贞更早的拜在老母座下。

至于说世俗之中关于几女的传说,就好比如果没有他的介入,白素贞同许仙一样会演绎一段传奇,世俗之中将会留下关于白素贞的传说。

而钟无艳、刘金定、樊梨花她们都是奉了老母师命下山渡劫,各自遇到了自己的机缘,与世俗之中走了一遭,留下了各自的传说。

好比樊梨花,唐朝时期奉命下山,遇到了薛丁山,所以留下了许许多多的传说,下意识的被认为樊梨花就是唐朝时期的人,其实樊梨花并非是出生自唐朝,而是修行了数千年之久的得道女仙,奉命于唐朝时期下山而已。

不管是钟无艳还是樊梨花,这些奇女子踏入修行之路,拜在老母门下的时间都比白素贞要早上许多,这些女子一个个的都是道行高深之人,哪怕是修为最差的也有着不朽金仙巅峰的道行。

方孝玉可以同这些女子论道,相对来说,更多的其实是从诸女身上获得好处,毕竟双方道行差距在那里,真的论道,怕是更多的也是诸女讲,方孝玉听的时候多。

但是方孝玉经历的世界不少,得到的许多高深的修行功法也不是一部两部,蜀山世界当中,方孝玉可是得到了大量的修行功法的。

虽然说那些功法比不得老母传下的法门,但是那毕竟是一方世界的精粹所在啊,方孝玉得到的那些功法,有时候单单是对于大道的理解程度,在这一方世界当中,哪怕是大罗境界的仙人看了都要为之惊叹吧。

于是方孝玉在同几女论道的时候,更多的则是挑选一些得自蜀山世界的修行法门拿来同诸女进行交流,很多时候许多小法门都能够让几女惊叹连连。

就好比第二元神秘术一样,第二元神秘术不正是蜀山世界当中相当普遍的一门修行功法吗,可是就因为对大道的理解不同,白蛇世界当中竟然没有发展出类似第二元神的化身秘术。

哪怕是再普通的世界,

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