软肋，而是许多宋***民眼里大周的软肋，是大宋军民无论如何不能接受的一点。

自古以来，文治与武功难以并存，而武人难行文治。所谓马上得之，不能马上治之，又所谓逆取顺守，说的就是这个道理。

南朝宋国沿袭五代，而五代政局的最大特质，是暴虐残杀成性，其政治风气的败坏，流毒贻害之深之广，实为史册所罕见。对此，宋时的有识之士多有加以分析的。

到现在，宋***民普遍都认为，此局面殆因五代政权主要建立在军事将领之手，而这批武夫悍将的横行暴虐，较诸唐末大混乱不遑多让，遂使民众疾苦日甚，中原、河北乃至江南各地白骨蔽野，荆棘弥望、百姓生活的水深火热之苦，时隔数百年，那血淋淋的记录依旧令人骇然惊恐，简直无法想象。

大宋的太祖皇帝登基以后，曾对宰相赵普说：「五代方镇残虐，民受其祸，朕令选儒臣干事者百余分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。」

在大宋开国之君的眼里，就算百多个治理地方的儒臣全都是***的卑鄙小人，对百姓造成的祸害，也及不上一个藩镇武夫。宋太祖这段话，并非对武人的污蔑，而是铁一样的，用鲜血证明过无数次的事实。

皇帝两害相权，怎么选择？

士大夫和天下百姓承受了上百年的武夫之害，几乎家家都有人因此而死，几乎人人都是那种可怕世道里残存的幸运儿。他们会怎么看待武夫掌权？

所以大宋立国以来，始终竭尽全力地压制武夫，抑制军权，以至于把自家新生的皇朝生生阉割成了温顺软弱的猪羊。

这其中，固然有宋国历代皇帝务求集权，以保障皇权的缘故，更重要的，是整个大宋天下，无论皇族、文臣还是普通百姓，都绝对承受不了又一次武夫乱国的悲剧。为了阻止血腥到极点的五代乱世重现，他们觉得，任何代价都可以承受。

五代武人之祸，距离现在已经过去了两百多年。按说那种可怕的记忆应该淡漠，在不断承受对外战争失败的羞辱以后，宋国内部，该有点尚武精神生出来了。

可惜，有，但是不多。

因为残酷的现实，依然在不断提醒宋人，告诉他们武人掌权的可怕。最近一次，就发生在北方的金国。一群来自草莽的溃兵，居然可以凭借武力夺取政权，生生地把天下大国改天换地。

在这个过程中，原本强盛的金国虚弱不堪，以至于北方草原的***几度入侵，前后数载，兵荒马乱，周军、金军、蒙古军纵横来去，遭到劫难的军州岂止数