年，左黎明早就试过了各种的办法。

例如降低灵力的运行速度，从而缓解经络的压力。

进而可以突破玄关。

可这么做的结果就是，灵力的浓度不够，速度不够。

不说无法完成一百圈的轮回, 甚至也根本无法冲破玄关。

所以, 左黎明也清楚自己的问题。

他只能平稳心情, 从而再次凝实经络。

期待将来能够有一天，经络的强度可以承载现在的灵力。

或者更为浓厚的灵力。

只有这样，顺利的完成百日运行, 进而进入其梦寐以求的筑基境界。

所以左黎明会培养一些爱好，这些爱好不过是纠正其以前, 太过执着以及偏激的性格而已。

这虽然看上去, 十分的困难。

可以上说的这些, 却确确实实是比较好的情况了。

因为这些东西都是有迹可循，可以按部就班的进行操作的。

只要修士有灵根, 能够稳妥的执行，有相对的资源。

那么进步起来，其实是完全可以量化的。

孙奕以前, 也就是如此操作的。

他取巧的地方, 就是通过一次次的考试和职业认定。

从而在明理堂之外, 获得了额外的修炼资源。

这才能突飞猛进。

而修行真的困难的, 是从开光期开始的。

因为从开光期之后，修士就要进入到一种名为玄学的修行领域当中了。

开光之后, 是融和，是心动，是假丹。

经历过这些种种, 才可以进入金丹的境界。

而到了金丹，修士的生命层次才算是良好的得到了提升, 可以到达五百年的天寿层次。

可这些境界，光是听上去就让人觉得无法理解。

所谓开光, 是认知到，世间诸相, 驳杂不精。

有修士很好的对开光四境进行过概括。

那就是：

见光：见山是山，体事样貌。

避光：见山非山，内含真光。

重光：见山只山，体悟真一。

迎光：山水陶陶，可见四方。

这些境界，光是听听就让人完全没有头脑理解了。

而这还仅仅是开始，融和境开始, 就要对色、受、想、行、识，无表进行体悟。

孙奕也算是见识过融和期的功法的了。

可那上面的每一个方法，都让孙奕有一种完全