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第一百七十章 三个大的流派(3 / 3)

指导实际实践。第八,预见趋势。第九,传播理论。”

“唯有完成了这九点,才是真正的强人工智能。”

“猩猩的智慧,完成了前三点。”

“我们现在的水平,还在追求第一个等级。”

“好吧……那行为主义又怎么说?”

最后一个流派是行为主义,这一派认为“智能不需要知识、表示和推理”,只要通过在现实环境中交互,不断进行反馈,智能行为会逐步得到进化。

这也是一个自下而上的过程,典型的代表有进化算法、多智能体、蚁群算法等。

西巴迪人的人工智能,也大量基于“行为主义”。

这一类的人工智能,算是可以理解的范畴,不会像神经网络那样出现大量的黑箱。

林秋月最终叹了口气:“这样说吧,第一个流派,符号主义,已经遇到了性能墙,至少我们人类的智慧不太行。光是依靠程序库,连弱人工智能都开发不了……”

“第二个流派,基于神经网络的连接主义,会出现大量的黑箱,开发出我们自己不了解的强智能,但它的潜力是最高的。高级文明也给出了极高的评价,但理论层面其实还有相当多的困难点。”

“第三个流派,行为主义,是目前比较走得通的道路,或许能开发出不高于人类的弱人工智能。西巴迪文明也有类似的机器人,它们不会失去控制。全自动万能工厂,就是基于这一理念开发的。”

“万能工厂的更新换代,需要人类自己去做。”

“又或者……三种主义的关系与其说相互冲突与排斥,倒不如说是一种互利互惠的蛇环模式,通过这样的共生与综合执行,才在一次又一次的行为训练中获得升级呢?”

张然也叹了一口气,喝完最后一口咖啡:“怎么感觉,地球的使命是创造人类;而我们人类的使命,就是制造出更强的人工智能代替自己呢?”

但不管怎么样,人工智能技术,还是要不断地向前发展,因为元宇宙时代的核心,是基于万物互联的全自动生产体系。光是追求虚拟世界的娱乐性能,只是捡了芝麻,丢了西瓜罢了。

……

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