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第四百二十九章 二十年前,神僧有备(3 / 6)

紫面老祖面露紧迫,直言道:「既然真有隐患,到底是什么,你们六个小家伙就不能说清楚吗?!」

他辈分极高,又爱护晚辈。

法雨寺的六位神僧,以前也受过他不少照顾。

法恩大师被他这么一逼问,又看看在场的其他人。

关洛阳一挥袖,把一凡和天策府那名弟子送去院外。

院内只剩下诸位地仙,又都是曾斩杀魔道高手的人物,在正道中颇具威名。

法恩大师终于说出隐情:「我们六师兄弟,二十年前,曾经凭借《佛顶尊胜陀罗尼》中的尊胜空印,转走了一位施主身上的一成杀性。」….

「二十年来,我们六人分摊这一成杀性,两耳不闻窗外事,却不但没有能将其化解,反而时常感受到杀性发作,冲击神志,只能用自身念力法力将其压制。」

这话一说出来,关洛阳倒还不觉得怎么样。

紫面老祖和花如故脸上,却都露出几分难以置信的神情。

《佛顶尊胜陀罗尼咒》,是最典型的佛门持咒修炼之法,虽然也要炼气,练出法力,但练出法力的步骤,跟玄门正宗的道法,是有所不同的。

玄门正宗往往是先修炼体魄,导引呼吸,调理五脏筋骨,认为人体之中乃一方小天地,肉身本来就含有阴阳五行元气的奥妙,只要体魄调理得当,法力自然就会从肉身元气之中纯化、凝练、滋生出来。

而佛门的持咒修炼之法,则是通过不断诵念某类经文,打磨心智,雕琢意念,设法壮大脑力神念,培养出了可以干涉外物的念力之后,便可以用念力吸聚种种元气,配比调和,化为法力。

说到这里,就不得不提起魔道的修炼法门。

道法天书之中流传出来的魔道功法,基本都要在入门的第一步,观想某种神异魔怪形象,让观想出来的神魔,长存于心中,用自己心目中的某类意念不断喂养,从而壮大。

达到一定程度后,这观想出来的虚幻神魔,就可以化为无相魔头,从修炼者心中飞出,寄生到旁人体内,或是害人,或是汲取旁人的意念来壮大自身。

魔道修行者,之所以在早期的时候,能够占有那么大的人数优势,一来是因为他们修炼所用的资源比较好找,只要有智慧生灵就行,

二来就是因为,他们修炼出的能力最先起效。

道法传世的早期,正道修炼者就算身体调养得好,体魄惊人,也最多就是当个猛将,如果想要获得更高的地位,依然要面对种种勾心斗角。

而魔道的

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