，那肯定是环境待遇都相当好的富贵人，苦穷地方都不咋洗澡。吃饭住处也有讲究，不能用缺角的碗、不完整裂的杯子、不干净人递送的食物、茶水不能碰。特别是杀生和淫行。

此尊特别适合一些事业比较正派的企业家、店主、高管等这些人修持。总之，在虔诚的基础上，保持身心干净，财宝天王必定护持，大大的护持。

藏区有个故事，是说，当年蒙古兵入藏烧杀，寺庙里一粒米不剩，一个老僧人哭着指责寺庙里的护法财尊，问他怎么办，管不管。有的说是摔了朵玛、有的说是扔了装粮食的布口袋扔在神像身上。第二天早起发现仓库丰盈。这个故事藏区都有，版本很多，以财宝天王居多，但也有听闻是说象鼻天财神的、宁玛三面六臂红财尊的、黑财神的、萨迦派红财尊的。故事一样，财尊不一样。

财宝天王有多种修法，可以水供、花供养、朵玛供养、烟供等等，藏区人家一般是以小杯供水居多，佛像浇水供养需要口传，用的一般是出过家的人，多数还是供花、烟供和摆放各自丰盛的贡品。通过这些供养方式以及我们的愿力来达成我们所发的愿望实现。

修持财尊是供物比较重要，这是透过个人的修行、心性的力量外，依靠诸佛菩萨的发愿、咒语的力量、各种缘起物等圆满这些愿望。依于财宝天王的愿力、功德圆满，另外需要缘起物以加强，缘起物是诸佛菩萨和修行人间的媒介，如某部分不足时透过另一方式增补、加强，有外、内等很多种，信心、观想、念诵咒语等都是缘起。也有外在的缘起物，如八宝、八吉祥、曼扎、食物、钱币等等。不要对这些形式供养有疑义和偏见，首先供物是表达你对三宝的信心与缘起，第二个所供即是所需，今后将获得的成就悉地。

一般人做任何供养，诸佛菩萨定有接受的能力，但要将供物变为无量无边、功德增长等，则要靠不停的修持与行愿才能得到。

以下为财神法简单仪轨，普通人在家即可修习。

皈依文（三遍）

佛陀妙法僧伽众

直至菩提我皈依

愿我所修诸功德

为利众生而成佛

四无量心（三遍）

愿一切众生具足乐及乐因，

愿一切众生永离苦及苦因，

愿一切众生不离无苦之乐，

愿一切众生远离爱憎具平等舍。

财宝天王祈请文及心咒

护佑北方天王毗沙门，

财宝之主阿雅赞巴拉，

救度贫穷神女施财