王，然后念诵陀罗尼，不间断，直到见到天王的儿子来现身。此时可日日得金钱。但是必须当天花完，否则以后不再得。

真的假的？这个类似的成就法密教中常见，比如宝贤大将法其他药叉成就法。民国时四川一居士也成就了此法，每天在家里放一个大箱子，天天箱子里都多有银元。可以他只是储存，没有拿去布施，折福折寿。真是白学佛了，这点基本的常识都不懂。

2.亲见毗沙门天王成就法。

此法相比其他本尊法，需要一周的闭关或者几周的闭关、辟谷不同，只需要月八日或者十五日，布置画像坛城，然后恭敬修法。当然了，这些坛城是必不可少的。成就后功德如“随汝所求，皆令如愿。’或隐林薮，或造宝珠，或欲众人爱宠，或求金银等物，欲持诸咒，皆令有验；或欲神通寿命长远，及胜妙乐，无不称心。我今且说如是之事，若更求余，皆随所愿悉得成就。宝藏无尽，功德无穷。假使日月坠堕于地，或可大地有时移转，我此实语终不虚然，常得安隐随心快乐。世尊，若有人能受持读诵是经王者，诵此咒时，不假疲劳，法速成就。”

要想成就，必须严格按照经中的仪轨去修。当亲见毗沙门天王，像真人一样出现，可对话时，你已经成就悉地。这一生已经不用愁了。而且具足大力，能救度众生。因为毗沙门天王至少是八地以上的菩萨示现，亲见时自然也可求解脱。

有些人说，如果这样简单，佛菩萨为何不直接来显现给众生看。其实这么问的人对密教一知半解而已。在《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》中提到，按密法仪轨，修到亲见佛陀时，佛摩顶加持，此人当下从凡夫身证第七地菩萨果位，因为佛的法流加持力无与伦比。因为密法的殊胜，众生通过密法这个桥梁，才能业消智朗，亲见如来菩萨。

也就是密法的成就仪轨，是众生通往菩提妙果的桥梁。茫茫业海，举步迈过。当然，在密法中，毗沙门天王的成就法还有很多，希望能不满足于平常功课，力求悉地成就，荷担如来家业，作众生之舟筏，作末法时佛门之龙象。否则，整天喊着自己学的是大乘佛法，却没有什么能力救度众生，那终究是口号而已。

平常想护持佛法，救度众生的人，多修毗沙门天王法，现在末法时代，佛法衰微，需要各大佛子的拥护。而拥护佛法，需要有威德力量，天王位阶很高，以之为本尊，自然身居高位富贵自在，具足神通，常得护法，常得利生。

吽！

具力金刚手眷属，统领无量药叉众。

威德自