吉祥。

若从普光菩萨之名号而言，普光，有广大、周遍、普照光明之意，如大日如来，光明遍照，尽除众生之愚痴暗，开显其般若智德，引出分别妄想之苦海。

大吉祥天女之与乐，于外而言，乃除粗相之烦恼，如物质匮乏，于内则是除愚痴等微细惑业障碍，令心得自在。

虚空藏菩萨，其法性是智慧与福德合一。如他的图像，左手持摩尼宝珠，表富饶满愿；右手持利剑，表甚深智慧，能破一切烦恼云。古印度有个人，修持虚空藏菩萨得悉地，每当需要财宝食物时，将容器伸向天空，则所需自然充满。

如果你想具福德，又有智慧，可常年虚空藏菩萨圣号或心咒。而大吉祥天女法性，亦复如是。只是开显之不同，一般侧重于她的增益福德之功德，实质上，若深入修持，亦能开显智慧辩才。

金刚手菩萨，谓为十方诸佛力量的集体化身。藏传萨迦派有四臂伏魔金刚手之修法，源自降伏部多续。而其他教派，关于金刚手菩萨的法门也很多，如宝楼阁金刚手，蓝衣金刚手、大鹏衣金刚手……

金刚手又称为秘密主，他是住持、统摄密教之法主，降伏一切魔障。金刚手菩萨出现在打吉祥天女的法会上，一是因为他是秘密主，必然护持天女秘密法藏，二是天女法能降伏人、非人之障碍，具足大力，故相应而聚。

持一切清净吉祥菩萨。持一切福相菩萨。持日月三世菩萨。

持一切清净吉祥，清净于智德而言，吉祥于福德而论，清净故，除分别妄想与造作，除一切烦恼。吉祥故，福德自在，资粮圆满。

持一切福相，以相表名，日月三世，以时表名，皆指与吉祥天法性相应之一面。

最后的上首菩萨则是文殊师利菩萨。文殊菩萨乃七佛之师，以诸佛出世皆依文殊三摩地度众生故，性相无碍，涉俗不染。文殊菩萨又是般若藏的总持法主。

文殊菩萨又被称为“诸佛之父”。贤劫千佛在有学位时，从最初皈依三宝乃至发起殊胜菩提心，学修全圆大乘教法等，皆依赖文殊菩萨的教导。

总之，随喜参加大吉祥天女法会的十二位菩萨中，包含了表征悲、智、力、福德等性德的菩萨。大吉祥天女的深层法性亦与此相应。

“尔时观自在菩萨摩诃萨。往诣世尊所头面礼足退坐一面。时大吉祥天女亦往诸佛所头面礼足。围绕。无量百千匝及礼一切安乐世界所住菩萨退坐一面。”

大吉祥天女以观世音菩萨眷属的身份出现，在东密亦称吉祥天女为观世音之化身。这重缘起