亦放光加持遍满法界，消除一切众生的恶业，一切众生接受加持后，皆转成普巴金刚，一切声音皆成普巴本尊咒语，一切宇宙皆成本尊净土。

当念完一串念珠后，观想所有本尊融入自身，次融入金刚萨埵，再融入咒轮，最后融入“吽”字，“吽”字从下往上，收入圆点，圆点像彩虹消失虚空中，即于此无念无相住空性而入定，愈久愈好，此即是大圆满境界。

剎那间如鱼跃深渊，化现普巴身相，大悲遍满。

如水中月、镜中影、水上沤、空谷向、八幻喻或十二幻喻净化身。

此即大圆满中的大圆满，普字就是空性的意思，巴字就是智能的意思，普巴就是空性与智能结合，成不二的体性。

普巴金刚的坛城是诸佛的总相，三宝的总集。

普巴法的修持，在于断除一切自我之贪执，消除内心之恐惧，如此，才能了解法界性，亦即不在于降伏外在之物，而是在于对自己内心本性的了悟。

密宗，归根究底，是对于咒语的修习，讲究身口意三密相应，就是修行的时候，嘴里面要念诵咒语，手上要结手印，有的法门对于身体的姿势还有一定要求，然后最后是脑中要观想，有的观想愤怒本尊，有的观想种子字，也有的观想金刚杵之类的法器。

前面所提到的便是身口意三密相应的修习法门，但对于初学之人，也可以修习简轨，也就是只有口中念诵咒语，没有手印和观想。

元一前世曾经受萨迦巴上师指点，学习过几个普巴金刚的仪轨。

最简单的一个仪轨，便是先皈依发心：诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依，以我所修诸善根，为利众生愿成佛。

然后念诵普巴金刚祈请颂：无量炽燃末劫火，镇踏雄魔座垫上，勇士金刚孺童佛，伏魔十尊饮血眷，祈请普巴海会众。

接下是咒语：嗡班扎格里格拉雅萨瓦目念旺吽呸。

最后则是回向文：文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

然后就是普巴意集心明点——事业密修仪轨，所谓的事业仪轨，就是成就种种事业的仪轨，例如求财求姻缘求长寿。

首先要皈依发心：那摩。殊胜三宝普巴本尊众，皈依并且发起菩提心。无明魔障解脱法身中，本基无有迁转舞殿界，见地本面自脸亲见礼，事业普巴海会请降临，现有一切普贤供