东西都一下子弄了出来，没有对工人足够时间的理论培养，凭当时的人根本就是不可能接受的事！更别提制造了。呵呵，不会占VIP费用的。）

可是想到这里，丘宇又是苦笑：自己不是想和柳倩避世么？还想那么多干什么呢？

路上，丘宇还要求司徒洪等人制作一种一尺半长的，比筷子还小而两头尖的竹签，并大量收购羊毛，购买纺线车等，同时，还找了好几家蒙古族没来得及搬回草原的大家庭，共有三百余人，许以帮助购买羊群，并提供收购保证及安全保护等，还签了文书，看得司徒洪僧道衍等人极是奇怪。

尤其是这些蒙古人家庭成员大都以女人为主，教大伙更是猜不着丘宇想干些什么，莫非……

唐贵和派了个富有收购管理经验的掌柜前来帮忙，这人也是个蒙古人，叫拉施里，是原元朝一个别契那颜的后代。（注：别契那颜兼管天文、挑选吉祥年月等事务，享有很高地位，他骑白马，着白衣，坐在众人上面。由国教萨满教的首领担任。那颜，蒙古语，意为高级官员）

僧道衍和司徒洪又看到丘宇商人的一面，柳倩倒是习惯情郎多面手的样子。

丘宇带着拉施里，首先是教会那些蒙古妇女织造羊毛衣的手法，从最初的织围巾，到怎么样量身，到怎么样起针，怎么样织花，怎么样织袖子，再把袖子连到衣服上，等做上衣熟手了，又开始做羊毛裤。

这下，僧道衍和司徒洪他们，才知道那一尺半的竹签是干什么用的了，原来是织羊毛衣服用的！

这羊毛衣服做出来，首先得益的就是司徒洪这一帮军士，这又轻又薄的羊毛内衣服保暖效果可是相当好，丘宇也马上叫拉施里给这蒙古人结算工钱。蒙古人俱是大喜，这工钱可是比放牧强多了，单一件羊毛衣服的工钱，就有十三文钱！（注：明朝富强之时，一两足成色银子换四百五十文钱，一个熟手工匠的月工资是三百文到五百文左右）

可丘宇也不会让他们白占便宜，这羊毛衣服必须由唐贵和所统属的商号统购统销，不得卖于他人，违反者将会被取消加工资格。拉施里作为商号负责人，予于保价收购等，并有发展新加工家庭的权利。

其实这也不是什么丘宇所想来的新鲜事，是丘宇所在时代，养殖公司常用的“公司提供原料——农户加工——公司收购”的模式，这种做法的好处是公司能以最小规模和资金获得最大的制造速度和利润，农户也作为专业户而提高生产效率，并和公司建立生存依附关系。缺点是这种模式只适合加工精度要求不高的产品，并