：“白莲教的魔头在太原杀了好些高手，掌门震怒，立誓要先为这些高手报仇，是故推迟了。”庞再兴再问：“情形是怎么来的？白莲教杀了谁？”那六合门下摇头道：“这我不知，我只是在大同驻守的。”丘宇却是惊奇，这中国有名的佛教分支，竟也出现了。

一个粗嗓子骂道：“该死的白莲教！老子下次见了，他娘的杀猪刀见一个捅一个！”是猪肉老何，老何是典型的屠夫，性子暴躁,一把杀猪刀使得又狠又快,但粗鲁外表斯文底子,为人有头脑,就是粗话多.

丘宇想起这白莲教的历史:白莲教是在宋代结社念佛、方士信仰广泛发展的情况下产生的。它在初创时期是佛教的一个世俗化教派，但后来则演化为民间秘密教团，为南宋初江苏吴郡延祥院僧人茅子元所创立。进入元代后，白莲教与民间信仰逐渐融合，并因允许人娶妻生子，群众基础日益广泛，使政府屡屡感到不安。武宗至大元年(1308)，诏令“禁止白莲社，毁其祠宇，以其人还隶名籍。”(《武宗纪》，《元史》卷二二)，但白莲宗的下层则已转入秘密发展，教义也有所变化，成了鼓动和组织农民反抗统治者的手段，并终于导致元末农民的大起义。

朱元璋在刚开始参加农民起义，就是在白莲教教众郭子兴的部队。由于白莲教对明朝的建立有功，加之当时白莲教的主流还是好的，朱元璋并未去禁止。但毕竟鱼龙混杂，且是有方士在内，且在秘密发展时期，地方分支有些都成了巫术迷信或敛财的非法邪教。在白莲教的影响下，秘密教派走向鼎盛，一直到中华民国时期。

学过道术的钱立林道长对这白莲教最熟悉，哼了声道：“定是江佳那淫妇的人。”好些人不知道这江佳，钱道长道：“十六年前，这江佳乃是红颜不再的青楼女子，被老鸨逐出去后，进了浙江南部的白莲教分支，才四五年光景，就给她爬上江浙堂主的位置，将奉神的地方弄得乌烟瘴气。不知怎的，竟和一些武林中人勾结起来，害了好些人。没想到今日竟惹上武林大会来了。”

众人一番胡言乱语，庞再兴道：“不如先在这等上两天，待我找这大同的驿站，放信鸽回去问世子，他那里定有详细消息。丘宇，你看如何？”说了，望着丘宇，毕竟丘宇才是这次的主儿。

一路上，丘宇并没显露武功，十六人又都是行脚打扮，大伙尊敬丘宇，那是丘宇的战功显赫，且又是燕王的准女婿，但唯一知道丘宇武功的陆高川没来，所以大伙只是当丘宇寻常武将而已。丘宇正是此意，道：“也好，反正差不了多少时候。”