说：“想喝一会我开车给你买去，和普通牛奶味道一样。”

姜漓也不是不懂是的小孩子，听大叔这么说，赶紧回话道：“不用了，不用了，我喝牛奶拉肚子。”

嘎鲁大叔恭恭敬敬的把牦牛奶，倾倒在河边的地面上，嘴里还一直在说：“腾格里保佑，腾格里保佑。”

胖哥在旁边很认真的说：“这里的神仙说蒙语的，您要用蒙语说。”

我们三个一听，噗哧的都笑了出来，但是嘎鲁大叔很认真，又用蒙语重新说了一遍，胖哥这才罢休，看来胖哥这回算是找到知音了。

燕秋指着嘎鲁大叔手里的布袋子问：“那个是干什么的呀？”

嘎鲁大叔把布袋子口敞开给我们看，然后说：“这是炒米，要喂给河里的河神吃的。”

我们拿着那袋子炒米，走到河边，便你一把我一把的抓着撒了出去。

本来平静如湖面的河水，马上泛起了波纹，从清澈的水中看去，竟然有无数条鱼争抢着来吃食物，有的甚至有五十公分长，就好像池塘里几天没喂的鱼一样。说明这炒米是上等的鱼食，鱼都非常喜爱。

姜漓一边高兴的看着水里争食的鱼，一边问嘎鲁大叔：“萨满教到底是什么意思呀？为什么还要喂鱼？”

嘎鲁大叔说：“萨满教认为世间万物都是有灵魂的，不光是飞禽走兽、花草树木，包括山川河流、桌椅板凳、锅碗瓢盆，全都有灵性，萨满教就是崇尚这些神灵。最高的神就是腾格里。”

我纳闷的问：“腾格里是个啥呀？老听您说，就是不知道什么意思。”

燕秋抢先回答：“腾格里是蒙语，就是蒙古族人常说的长生天，就是我们头顶的蓝天了，既然万物都有灵魂，那么天也有，而且天是最大的。”

弄了半天，嘎鲁大叔说的腾格里，就是我们头顶的天空，那他说的无上的腾格里，用二人转演员的话翻译就是我的天呐，我不禁偷笑。

不过这下我是明白了，萨满法师刚才那不断变换的精魂，应该就是万物的英灵产生的效果。若不是亲眼见到，我还真以为是蒙事的，以为那个大嫂子是演技派的，看来有些民间的东西不得不信。

传说由萨满教演变而来的东北跳大神，也让我真假难辨了。他们讲的是立堂子，写堂单，让那些修炼中的动物，也就是他们口中的地仙上身，既然山川河流都有灵魂，那动物上身还真不得不信。

我问嘎鲁大叔：“刚才那个萨满法师和您交流了那么久，到底有什么指示呀？”

嘎鲁大叔说：“无