具体的精神本质便是我提炼出来的这一条，不信你查一查嘉祐七年、治平四年、以及熙宁元年五月初颁布的敕令便可以得出这个结论……至于这条么……”

陈宓并没有虚谈精神，而是将每条律例涉及的敕令都给说出来，至于真正的敕令内容，则让秦少游自己查去，如是这般，秦少游提出来的十几个所谓的谬误，陈宓不需要查看，便将历年的敕令给一一道来。

秦观越听越是心惊，但他心中却是不太信服的，等到陈宓说完，他便到书堆中，将历年的敕令拿出来，按照陈宓的说法一一找出来对比对照，发现陈宓所举全无半点谬误，这下才算是被折服了。

“陈静安此人过目不忘，几如鬼神……”

许多年后，秦观与朋友说起来陈宓的时候如是说道，到了那时候，他犹然记得此时的震撼。

只是后来秦观记得是陈宓惊人的记忆力，但此时他却是震撼与陈宓在律法精神的独到见解。

秦观一边抄写一边对照自己学过的律法，一一印证，然后根据陈宓的几条法律精神的原则进行新的一轮印证，在抄写完之后，他蓦然惊觉，他的律法认知已经全然不同了，不仅仅如此，他对道的一贯认知也发生了改变，他发现，他认识世界的方法似乎并不那么对了。

原来，这便是真正的高人认识世界的方法么？

东西抄完了，秦观的任务其实已经完成了，但秦观却是不肯走了。

“你让我跟着你吧。”

秦观与陈宓道。

“为什么？你不是要去游历吗？”陈宓奇道。

秦观认真道：“我独不愿游万方，惟愿一识陈静安。”

陈宓诧异而笑。

原来，自己的魅力已经大到这个地步了么？

熙宁十年，苏轼自密州移知徐州，秦观前往拜谒，写诗道：“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。”

秦观留下了。

陈宓的确是颇为欣赏秦观的，倒不是秦观的诗词，也不是秦观的名气，而是因为秦观的才能。

秦观出名是因为他令人柔肠寸断的诗词，被人深知的是他婉约派词人的身份，以及苏门四学士的大名，但却少有人知道，实际上秦观在政治上、军事上的才能是极高的，他有政治策论三十篇，军事策论二十篇，当代以及后世的知识分子都对其策论颇为赞叹。

宋代吴曾《能改斋漫录》：“……至于议论文字，乃付之少游及晁、张、无己……”。

而他的老师苏东坡在《辨贾易弹奏待罪札子》中道：“