服嗓子眼痒头皮麻全身的毛孔也在寒意包围中一阵阵紧。

杀人倒简单一挥剑就搞定了可是杀完了怎么办？又不像狂狐他们那样直接封进盗洞就可以了游方虽然精通各种江湖门道但对毁尸灭迹绝对不是很擅长也没学过呀！

踌躇间刚一皱眉灵觉中忽然听见秦渔出的瑟瑟之音游方感到有一丝不对劲下意识抬头向某个方向望去。过了十几秒钟风中听见一阵阵煽动翅膀的声音从上空掠过是远处山梁那边的鸟儿接二连三的飞来。

时间已是落日之后鸟儿又不是蝙蝠黄昏不归林怎么往外飞呢？而且很多动物有天生的灵觉就如很多人天生有敏感的直觉一样此地汇聚的煞气还没散去就算鸟儿飞过也会避开啊？除非是它们受到了更大惊扰已经顾不上这些了心

山梁那边究竟生了什么事？能谅起黄昏中整片山谷的飞鸟应该是好大的动静却没有出一点声息。秦渔有感应难道这柄剑自己成了精远在此地却比山粱那边的飞鸟感觉还要敏锐？

游方微微一怔随即反应过来不是这柄剑成了精它的感应其实来源于自己。游方无意间已经感觉到山梁那边不对劲但正在想别的事惰心念不够空灵这种感应被掩盖了。

而秦渔没有自主的心念始终都是一神空灵的状态却能与游方的灵觉生奇异的共鸣从而提醒了他。

游方明明感觉到了却意识不到还需耍借助秦渔来提醒。这一蟾间他对两件事忽有所悟先是“灵觉”与“神识”究竟有何区别？刘黎曾经说过：“待到修行有成元神出现内外交感清明便可运用自如知其所以彼时可称神识。……空谈再多也无真见知功夫到了自有体会也只能去自己休会。”

游方的功夫还没到“元神出现内外交感清明”的地步但此刻却有了朦胧的体会灵觉中听到秦渔的示警声其实是自己的元神所感而这种感觉确实无法空谈。

他所悟的第二件事是关于养剑的吴老说的真没错器物真正的灵性是创造者与欣赏者自身所赋予它的刘黎那本秘藉中说养剑至此并未结束待到灵觉化神识之后另有玄妙谈的仅是秘法而吴屏东教授的话实则早已解释了这些看似神异的秘法中包含的平凡哲理。

养剑确实没有结束因为游方能贼予“她”的精神共鸣还可以更精深一方面看秦渔究竟能承载多少另一方面就要看游方自身的修养如何了。

听闻瑟瑟剑鸣能在转瞬间悟出这些不是单纯的灵机六动而是长期积累后的顿悟无论学什么状态往往都在积累与顿悟间不断交替升迁。积累是必下的苦功而顿悟有对是水到渠成有对则需要机缘点拨。游