陈元倒身下拜，道：“弟子陈元，领昊帝圣号坐镇真武之位，此番前来火云宫，便是参谒三位圣人，另请三官帝号，施行令符救拔群苦。”

天皇伏羲看了陈元一眼，随后点落一方蒲团，道：“真武大帝年纪轻轻，能得天庭看重，更得此心乃群生之福，你所谓施行令符，是为何道？”

陈元落座之后，道：“正所谓天玄地黄，太虚六气，朝服灵精，神金虎文，这令符乃唤神人之气，贯彻道法，以荡魔、镇业、平怨、度亡、藏身、纳炁、祈福为核心传于天地。”

“符篆之道以天地为棺椁，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送，上诣金阙九老之京。

?真武本奉三官法旨，天官赐福，地官赦罪，水官解厄，以此载录世人善恶，为万物之行本。三位明君尧、舜、禹以奉天地水为根基，故而方才生成人伦，长养万物。”

“小仙师承镇元大仙，其传入世修行之道，既修天地，当正人道，故而今日有此请求。”

听到陈元侃侃而谈，阐述这符篆之道与三官大帝之间的联系，三皇圣人显然都颇为动容。

轩辕黄帝道：“真武能立此心，可谓恩覃三界，大悲大愿，况且真武帝本就是三官大帝与人间行道之化身，当奉此名，不知道天皇以为如何？”

伏羲点了点头，道：“三元拥护，万圣同明，赦罪解厄，消灾障功，既于天地有功德，吾等自当成全。”

只见伏羲传出一道法音，片刻之后三元际会，正是唐尧尧帝、虞舜舜帝、夏禹禹帝。

陈元请了礼数，道：“贫道陈元，拜会三官大帝。”

三官大帝同样回施一礼。

尧帝道：“自吾成道以来，这上元九气赐福之道并未展于人间，今真武应世遂请火云宫，足见真武之诚，既有此心乃吾人族之幸，今吾三官在此，当助真武成道。”

陈元心头一动，在座这些都是人族之中的人文初祖，于陈元而言是真正的前辈。

入火云宫之中能如此顺利，一则陈元的确有匡扶人道之心，此为陈元所立之志向，二则也是因为陈元乃人族出身，三皇五帝皆有照顾晚辈之念。

这火云宫虽是三皇五帝身份的象征，可对于其来说，也似是一方牢笼。

三皇五帝于火云宫之中坐镇的是人族气运，若是说明白一些，便是坐镇人教气运。

自此之后不得随意干涉人族大数，因其需顺应天道，从而达到道法自然的地步，故而占据人道运势之数，却不能再干涉人道量劫。

陈元