影。

“从某种意义上说，黄帝时期足以称得上盛世。”秦学兵深感自豪，炎、黄、尧、舜，哪一个不是辉煌盛世的开创者。

那时候的辉煌是没办法跟四大盛世相比，但在高古时期却等同于开创古今，四大盛世也是站在他们的肩膀上。

“所以我们才迫切地想要了解这段文明。但可惜……”钟院长长叹了口气，发生这种情况，谁也没办法。

“事在人为，为了能一睹高古文明，如论如何我都会努力。”

如果说之前秦学兵只是想要进去探险。那现在就又增多一层意义，见证高古文明的辉煌，亲眼目睹先祖生活的世界。

“我相信，你小子一定会给我们惊喜的。”

钟院长说了这么多，无非就是想刺激秦学兵：“我现在看壁画里的车船，我在给你讲讲这些。”

《易?系辞下》载：“黄帝……刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通”。

《古史考》：“黄帝作车，引重致远。”

《路史?前纪七》：“轩辕氏作，于空桑之北，绍物开智，见转风之蓬不已者，于是作制乘车。”

《拾遗记》：“轩辕变乘桴以作舟楫。”

舟车的起源，《墨子?节用》上有这样的说法：

车为服重致远，乘之则安，引之则利，安以不伤人，利以速至，此车之利也。古者圣王为大川广谷之不可济，于是利为舟楫，足以将之则止。虽上者三公诸侯至，舟楫不易，津人不饰，此舟之利也。

这就是说舟楫的发明是基于远古人们克服交通障碍、互相交流的需要。在极其漫长的历史时期内，原始人没有任何交通工具，都是徒步行走。最古老的交通工具是木棍，它不仅是采集狩猎的工具，也是人们行走时的拐杖和背扛物品的工具。

《礼记?曲礼上》：“谋于长者，必操几杖以从之。”木杖就是由棍棒发展来的。搬运较重的物品，人类最初往往把圆木柱垫在重物之下，借其滚动而移动，但是这种办法阻力大，垫木要多。

《淮南子?说山训》说：黄帝“见飞蓬转而知为车，……以类取之”，《古今图书集成?考工典?车舆部》：“黄帝有熊氏始见转蓬而制车”，黄帝看到风蓬之旋转而发明了车。实际上是黄帝在人们用圆柱滚动重物的基础上，改垫为轴，再在两旁安上轮子，最初的车轮和轴是固定的，轴与车辕之间有一个滑动的槽，车身有辕和轩。

《路史?前纪七》就说：“横木为轩，直木为辕，以尊太上，故名轩辕氏。”黄帝因