是越广大的，他的寿命也越长；而且在地狱里面，他是没办法自杀的；

尤其说在无间地狱，他的身量是很广大，寿命也很长，他在地狱里面受苦无间，所以又叫作无间地狱。一个人呢，如果他死后下地狱以后，他在无间地狱当中，他忍受不了痛苦，闷绝以后业风一吹又醒过来，不能自杀又要受这种无间的苦，其实是很痛苦的。所以一个学佛人千万不要下地狱，而且千万不要下无间地狱。

接下来再来讲

到须弥山的四方，须弥山的四方有东南西北四大洲：东边叫作胜身洲；南边叫作南赡部洲，也就是人现在住的地方，他们现在这个世界是属于南赡部洲；

还有在西边有牛货洲；在北边有俱卢洲，我们通常叫北俱卢洲。这四个洲的名称叫作四天下。当然每个洲的旁边，各有两个中洲还有数百个小洲。那人住在四大洲，也就是说，人不是只有我们这样的人。我们现在所住的地方是属于南赡部洲的半人马星域的星罗大陆，南赡部洲还包括地球华夏世界，那是我师父曾经在的地方，我们南赡部洲的人，在经里面也叫作阎浮提人，也就是我们地还有球的人。

林枫听到这也是懵圈了，这里不是净华大陆吗？怎么变成了银河系婆娑世界的星罗大陆？还什么华夏世界，怎么这么耳熟？难道他已经传送过来了？那个天坑就是传送大阵？

之前他获得的阿育王神柱里的星图，他记得很清楚，银河系婆娑世界在遥远的地方，怎么这老师却讲这里是银河系，而且在人马星座。这让他内心一片迷茫，只能继续听下去寻求真相。

而老师只是自己继续说着：

“人的寿命现在大约是一百岁，通常会说少出多减，也就是说超过一百岁的人是比较少的，少于一百岁的人是比较多的，也就是说会有中夭的状况出现；所以有人七十几、有人十几就死了，它并不是说绝对是一百岁。但是人的寿命，虽然说现在以一百岁为基准，但是人的寿命是会有增减的，他会因为共同生活在这世界的人心他的善恶而改变了人的寿命，所以从十岁到万四千岁都不定。所以，我们可以看到未来弥勒大觉大圣，当来下生是从兜率陀天下生到人间的时候，那时候的人寿是万岁，所以表示说，人的寿命不是只纯粹以一百岁为基准。

再来说东边还有个胜身洲，那胜身洲的人寿命大概是二百岁，也跟人一样会中夭。那还有西边还有牛货洲，那牛货洲的人寿命会稍微长一点，他是三百岁，也会中夭。

那还有北俱卢洲，北俱卢洲的人，跟其他三洲不太相同；刚刚讲