而达达主义电影的著名的导演则代表达达主义发表了针对《玉蒲团》放入书架的宣言：“这是一部完全符合达达精神的电影，它无视几十年来的那些**电影界形成的死气呆板的条条框框，将**文化发扬光大，像一朵绽放的**鲜花，世界影坛展现出勃勃生机！”

同样法国，《玉蒲团》放入书架也受到了抽象主义电影工作者的极大欢迎，为电影流派中对于形式特别看重的流派，抽象主义电影人称《玉蒲团》放入书架的构图以及电影画面的中对于线条、体积、光线的表现，充满节奏性和韵律性，是“形式电影的卓越代表”。

对于《玉蒲团》放入书架中过多的色情镜头和相关的梦境段落，超现实主义电影的代表人物也做了高度评价，他们认为《玉蒲团》放入书架把观众引向了一个“诗意的**境界”，观众可以电影中自由思想无拘无束。

如此广受好评的舆论下，法国竟然掀起了一阵狂热的中国文化风。热心的巴黎人，给足了中国人面子。各大书店里，大都将中国题材的书籍集中展示。

据悉，一位旅游法国的香港导演王家卫来到专柜前转悠，不看不知道，一看吓一跳。为什么？把《玉蒲团》放入书架与《杜甫诗选》放入书架搁一起，依自己的眼光，怎么看怎么别扭。那些用春宫画做封面的，十有**都是明清色情小说。不懂法文，只好请同行的朋友念书后的内容简介，很快就“读懂”了《海陵佚史》放入书架、《灯草和尚》放入书架以及吕天成的《绣榻野史》放入书架，几乎都是一堆花花，实叫人看不懂。

可当王家卫法国朋友面前谈起此事，而且语带讥讽时，对方反而觉得王家卫少见多怪。看来，法国人对待“**”以及色情文学的态度，确实跟中国人不同。事实上，法国人对于是中国艳情小说的认识历来已久。曾经有知名的中国古文学教授拿两本书做教导留学中国的法国学生的课本，一本是《红楼梦》放入书架，另一本就是《玉蒲团》放入书架！

极短的时间内，《玉蒲团》放入书架欧洲获得了远远比亚洲大普遍彻底的成功，让荣少亨大出意外。

难道这真的是墙内开花墙外香？！

欧洲的巨大反响也通过各路媒体反馈回来，使得这部**电影愈加受到人们的重视，即便连那些原本不加注意或者不太心怀不满的人，渐渐开始转变态度。

一时间，玄廷娱乐国际上的名声也随之水涨船高。而作为玄廷老总的荣少亨是再次抛头露面地登上了许多外国媒体的杂志。

荣少亨高兴啊，不单